Desde hace décadas en América Latina, como en otras regiones del sur global, las mujeres tienen un gran protagonismo en las luchas sociales y en los procesos de autoorganización colectiva. La actual expansión de las fronteras del extractivismo, en sus diferentes variantes (explotación petrolera, megaminería, megarrepresas, modelos vinculados a monocultivos y acaparamiento de tierras) han potenciado dichas dinámicas. Ciertamente, son mujeres campesinas e indígenas, de ámbitos rurales o de pequeñas y medianas localidades, otras activistas y profesionales provenientes de las clases medias urbanas, las que se sitúan en la primera línea de fuego en las luchas contra las diversas formas de extractivismo.
En esta línea, siguiendo el hilo rojo del protagonismo femenino, me interesaría subrayar dos aspectos; uno de índole más filosófico y general, vinculado con la visión dominante de la Naturaleza y las consecuencias del patriarcado; y el otro de corte más político y social, que nos coloca frente a la cuestión de la relación entre extractivismo y democracia.
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